Zeugma Antik Kenti

Zeugma ilk olarak 1917 yılında F.Cumont tarafından keşfedildi. Uzun yıllar sonra 1970 yıllarında J.Wagner tarafından, Belkıs yakınındaki kalıntıların Zeugma'ya ait olduğu kanıtlandı. Fakat ilk uzun süreli kazı ve araştırmalar 1990'lı yılların başlarında başladı. Fırat üzerine inşa edilecek olan Birecik Barajı nedeniyle su altında kalacak olan Zeugma'daki kurtarma kazıları halen sürdürülmektedir.

Zeugma, Fırat ırmağının batı yakasında yer almaktadır. M.Ö. yaklaşık 300'de Syria'da hüküm süren I.Seleukos Nikator, Fırat'ın iki yakasında iki kent kurmuştu. Doğu yakadaki kentin adını, karısı Apama'nın adına izafeten  Apameia(Keskince, eski Tilmusa) koydu;  batı yakasındaki kente de kendi adına izafeten Seleukeia(Seleukeia pros te Euphrate= Fırat kıyısındaki Seleukeia=Zeugma; Kavunlu eski Belkıs) adını verdi. Böylece, Fırat'ın en dar yerlerinden biri üzerinde, iki yakada iki kent birden kurulmuş oluyordu. Seleukos'un bu noktada, iki yakayı, dolayısıyla doğu ile batıyı birbirine bağlayan bir köprü inşa ettirdiği  de bilinmektedir. Nitekim, bundan böyle iki kent, '' köprü'' veya ''geçit'' anlamına gelen '' zeugma '' sözcüğü ile anılmaya başlanarak ikisi içinde tek bir ad kullanılır oldu: Zeugma M.Ö. 1. yüzyılın ortalarına doğru, Roma'nın Doğu'ya doğru yayılması ve Syria Eyaleti'nin kurulması, Fırat ve onun kıyısında kurulan kentleri stratejik açıdan önemli bir konuma getirdi. M.S. 1. yüzyılda Zeugma, Syria'daki lejyonlardan biri için üs seçildi. Hellenistik kent, artık Roma İmparatorluğu'nun istihkam edilmiş askeri bir garnizonu görünümünü aldı. Legio III Scythica, zeugma'da konuşlanmıştı.

Yapılan arkeolojik ve epigrafik araştırmalar, söz konusu lejyonda görev yapmış askerlerin ve memurların ünvan ve adlarına ilişkin bilgilerimizi her geçen gün artırmaktadır. M.S. 1.-2. yüzyıllar, Zeugma'nın en parlak dönemidir; ancak M.S. 3.yüzyılda bölgedeki çatışmalardan(Roma-Parth) olumsuz etkilenmiş olmalıdır.

Kaynakça: Oğuz TEKİN, Eski Anadolu ve Trakya, Ege göçlerinden Roma İmparatorluğu'nun ikiye ayrılmasına kadar.(MÖ. 12. - MS. 4. Yüzyıllar arası)

ROMA SİKKELERİ ÜZERİNDE GÖRÜLEN PERSONİFİKASYONLAR

Abuntantia/Euthenia

Abundantia, Latince '' bolluk, bereket'' anlamındadır. Abundantia, buğday başakkları ve bereket boynuzu  tutan kadın şeklinde tanımlanır. Grekçe karşılığı Euthenia'dır. Figür olarak MS. 97 - 118 yıllarında, yazı olarak Elagabalus (MS. 212 - 222) zamanında görülmeye başlar

ISPARTA'nın Yalvaç İlçesi yakınlarındaki Pisidia Antiocheia Antik Kenti'nde yer alan amfitiyatronun yıkılan bölümlerindeki taşlar, numaralandırılarak vinç yardımıyla kaldırılıyor. Taşlar gelecek yıl yerlerine konulacak ve amfitiyatro yeniden hayat bulacak.

KİBYRA FAYI: HİPOTETİK BİR YAKLAŞIMDAN GERÇEĞE

İrem Eliteza, Cenk Yaltıraka

aİstanbul Teknik Üniversitesi, Jeoloji Mühendisliği Bölümü, Maslak, İstanbul

(elitezi@itu.edu.tr)

ÖZ

Antik Kibyra kenti güneybatı Anadolu’da tektonik olarak oldukça aktif bir bölge olan Burdur-Fethiye Fay Zonu üzerinde yer almaktadır.

AKHAEMENİD DÖNEMDE LYDİA[1]

Akhaemenid’lerin batı’ya doğru düzenlediği ilk sefer Lydia içlerine doğruydu, Lydia Kırallığının baş kenti Sardis’in ele geçirilmesiyle, Batı Anadolu satraplığı olan Sparda’ın merkezi haline dönüştü. Sardis Yunan kıyı kentlerine girişte

ROMA SİKKELERİ

Cumhuriyet Dönemi

Roma'nın ilk sikke basımı İ.Ö. 3.yy' lın başlarındadır. Ancak sikkeden önce maden ağırlıkları para olarak kullanılmışlardır. Bunlara örnek Aes rude gösterilebilir ve (Aes signatumdan) önce aes rude külçeye benzer ham bronzdan ağırlıklardır.

ARTEMİS ve O’nun ANA TANRIÇALIĞI’ nın ÖZÜ

            İnsan bir semboller evreninin içindeyaşamaktadır. Çevremizi kuşatan her şey; sayılar, renkler, şekiller birer semboldür.

Tarihsel her bir olguyu insanoğlu simgelerle/sembollerle kavrar. İnsanoğlunun Üst Paleolitik Dönem'den itibaren doğada gördüğü ya da algıladığı olayları somutlaştırarak bir tanrısal güce ve yaratılışa giden yolda, bu gücü ifade eden simgeler kullanması yadsınamaz. Bu simgeler doğanın özünde olan, üreme ve ölüm döngüsü ile doğanın bilakis kendisidir

PROCOPİUS YAŞAMI

Bizans Tarih’inin ve Justianius Döneminin en önemli tarihçilerinden biri olan Procopius’un, Filistin’in deniz kıyısında Romalılarca kurulan Kaiseria kentinde,

URARTULAR

Eski Anadolu tarihinin bir bölümünü oluşturan Urartular tarihi kaynaklara ve arkeolojik bulgulara göre M.Ö. VIII. Yüzyıl ile M.Ö. VI. Yüzyıl arasında tarih sahnesinde görülmüşlerdir. Asur kaynaklarında “Uruatri” olarak tanımlanmıştır. Yüksek ülke, dağlık ülke anlamındaydı.

  

LİKYA’DA KURBAN SAHNESİ BETİMLİ KABARTMALAR

Arkaik ve Klasik Dönem Likya kültürü ve sanatı ile ilgili diğer araştırmalarda olduğu gibi, kurban sahnesi betimli kabartmaları inceleyen çalışmalarda da henüz kesin bir sonuca varılamamıştır.

            PROTOKORİNTH VE KORINTH KRONOLOJİSİ:

R.M. Cook, GPP,

            Erken Protokorinth:    725-700

            Orta Protokorinth:                  700-650

            Geç Protokorinth:                  650-640

            Geçiş Devri:                           640-625

Siyasal Düşünce Tarihi I                                                                                  Polybius, Çiçero ve Seneca

Roma Siyasal Düşüncesi: Polybius, Çiçero ve Seneca

Bu hafta Romalı üç düşünür birlikte ele alınarak Roma siyasal düşüncesinin tarihsel dönüşümü incelenecektir. Bu düşünürlerden ilki olan Polybius Roma'nın cumhuriyet dönemi yazarlarındandır.